一位令人尊敬的長者 "司馬庫斯" ~
頭目 : 倚岕 . 蘇隆
9/6 辭世 .... 懷念你 願你一路好走..........
- Sep 10 Mon 2012 22:20
司馬庫斯 一位令人尊敬的長者
- May 24 Thu 2012 19:44
生命裡有了裂縫 . 才能讓陽光透進來
【生命裡有了裂縫 . 才能讓陽光透進來】
生命裡有了裂縫 . 才能讓陽光透進來
存在是一種渴望
討海人與我
有你陪伴我不再孤單
一起遙望海的那一邊
- Mar 16 Fri 2012 19:58
蘭嶼 . 東清村
盛夏一季 紅頭嶼山頭出現東方一抹紅的霞光像是招喚我"出離"的潮間帶 , 沒有文明罣礙的戀曲 , 只有拼板舟 礫石灘與藍色調................
- Mar 15 Thu 2012 15:23
蘭嶼--遺世之島 .
在這遺世之島 . 蘭嶼 , 每個旅行者都在尋
找單純的幸福與快樂.......
~ 堤岸上的小女孩 ~ 蘭嶼 .
~ 微笑的魚 ~ 蘭嶼 . 椰油村
在另一個虛擬海洋世界 , 我們依舊喜歡優游在深藍海水裡. ~ 蘭嶼 . 紅頭村 ~
想著你 ~ 我的心理是那麼篤定與踏實..... ~ 蘭嶼 . 野銀村 ~
留一個位子給看海的人 ~ 蘭嶼 . 朗島 ~
夕陽 . 背影 . 望海的人 ~ 蘭嶼 . 青青草原 ~
~ 堤岸上的小女孩 ~ 蘭嶼 .
我多麼希望每天都像你一樣開心的笑容.........
村子裡的人慢慢走過來 , 說一段忘記的回憶..... ~蘭嶼 . 東清灣~
沒有駕駛座的日子 , 想和你一起去看海 , 有關於飛魚的故事....... ~ 蘭嶼 . 東清灣~
等待你的到來.....給天空填補顏色是一件值得作夢的
- Mar 07 Wed 2012 19:41
千里步道--浪遊花東
浪遊 從這一刻開始....
千里步道環台慢行 ,
每個人都在浪遊過程中尋找救贖與喜悅...
我揮揮衣袖帶走天邊一片雲彩 , 感謝在旅行的路途上有你的參與 , 讓我找到慰藉的力量.這塊土地上有我印刻的足跡 , 埋藏在內心深處裡 , 久久蘊釀發酵......
- Feb 12 Sun 2012 21:11
白沙屯媽祖南巡遶境北港朝天宮進香活動(系列)
台灣民間宗教活動 ~
不僅維繫著內部情感與外部和諧深厚的底蘊 , 更彰顯及擴張不同民俗文化藝術的內涵.......
- Feb 12 Sun 2012 11:17
白沙屯媽祖南巡遶境北港朝天宮
位於台灣西海岸苗栗通霄鎮的白沙屯媽祖~百年來一代接一
也經歷歡喜 憂傷 磨難與痛苦 , 領略媽祖婆 消災解厄 化人心為良善的神蹟.......這是2007年紀錄影
見證台灣常民文化宗教活動軌跡.....2012年白沙
- Dec 31 Sat 2011 13:59
銅鑼挑鹽古道
銅鑼挑鹽古道
- Dec 31 Sat 2011 13:55
被放逐的良心─達悟人血淚控訴核廢
被放逐的良心─達悟人血淚控訴核廢
http://brook9457.blogspot.tw/2011/12/blog-post.html
被放逐的良心─達悟人血淚控訴核廢
海上的島，遠離都市塵囂，是人們充滿無限想像放逐心靈的地方，也是政府所編織的核電謊言，放逐良心的所在。
蘭嶼的主人─達悟人，三十年來已經無數次控訴，當年如何被欺騙，政府說要蓋的罐頭工廠竟然是核廢料貯存廠的心酸血淚，然而廢料桶不斷鏽蝕的同時，多數人也早已遺忘當年達悟人激烈的抗爭。
--
2007年時我第一次，也是目前唯一的一次踏上蘭嶼，當時難免也是抱持著一種想放逐自己的心情，跟著幾個朋友搭船渡過夏日的海。山羊、小黑豬，還有路旁的老人與飛魚，每一樣看起來都是新鮮有趣，同行的一位日本友人透露，其實他最想去參觀核廢料場，當時我們覺得不解，但現在回想起那趟旅程，心中卻有了很不一樣的感覺。
短短三天，我們到海邊玩水，到極富盛名、遊客必去的特色簡餐店享用美食，在民宿老闆帶領下，摸黑到附近的森林看蘭嶼角鴞，也去參觀了他們家的地下屋，但事後回想，其實那種感覺讓人非常不舒服。
我們在海邊玩水的時候，打擾了正在沙灘上，用淺水沐浴的達悟老奶奶，她驚慌的瞪了我們這些不知所以然的遊客，匆匆用衣物掩住身子離去；我們吃飯的那些特色商店，是外地來「逐夢」的人開的；我們到樹林裡去看角鴞，民宿主人為了讓我們一定要看到（當然，這是額外付錢的行程），拼命的用手電筒往樹上探照，打擾棲息在樹上的生物；我們到地下屋裡去看，裡面的老人顯得不太高興，說著我們聽不懂的族語，只好隨意看看便離開。
也許像我們這樣的遊客，對達悟人的打擾，正反映了我們對於這個民族的不尊重，當我們不斷想著要如何在蘭嶼「放逐」自己的同時，卻不曾看見他們的苦痛。直到後來，稍經世事，我慢慢了解，蘭嶼並不全如陳建年動人的歌曲所描繪的，盡是美好，也開始了解我的日本友人，為何會想去了解關於核廢料貯存場的細節。
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福島核災使得台灣沉寂已久的反核運動，再起波瀾，而日前中研院學者在蘭嶼發現銫137等輻射物質外洩的調查報告，也點燃了達悟人的怒火。
在2011年即將結束時，總統府前搭起了巨大的舞台，掛起國旗布幕，準備迎接元旦升旗典禮。但在不遠處，蘭嶼來的數十位達悟人，穿著傳統服飾，控訴著政府。
兩位長輩並沒有在傳統服內另外穿上其他保暖衣物，當其他人發言時，他們咬著牙、眉頭深鎖、眼眶泛紅，身體則不斷顫抖，手上還提著塑膠袋，裝了剛脫下的衣物。能讓一個和善，且從不侵犯其他民族土地的族群，憤怒的站上街頭，一切並不是無理取鬧。
蘭嶼的媽媽說，從孩子一出生，吸取母親的第一口奶水開始，他們就擔心受怕，怕孩子因此受到輻射物質的汙染。島上罹患甲狀腺癌的人越來越多，大家都生活在恐懼之中。「我們只是要真相！」她高站在核廢料桶上吶喊。
蘭嶼的老人說，島上一直是台灣人喜歡去休閒度假的地方，但是這個島早已經不能住人了，達悟人從來沒享受到核廢料的好處，只有壞處，他們要求政府還給他們乾淨的土地，運送乾淨的水給他們喝。另一位老人用族語唱起了歌，歌的內容是「這麼美麗的島嶼，這麼善良的人，為什麼要讓她們沉默？」，原本應該是多人一起唱的歌，如今只有一位老人用單薄的聲音唱著，郭建平大哥幫忙翻譯，他說，老人們告訴他，臺灣的雨，讓他們的身體很累。
專長是研究輻射醫學的北醫公衛系教授張武修也到場聲援，他說，數十年來，政府一直沒有給予蘭嶼居民妥善的醫療照顧，輻射物質外洩的疑慮也一直存在，最近台電委託中研院所做的調查，本來他們根本不願公布，但後來消息還是曝光了，政府應該要盡快對居民做全面健康檢查，並且讓他們了解真相。
在記者會將近尾聲時，男人們齊聲握拳怒吼，用傳統驅除惡靈的儀式，要把島上的核廢惡靈驅逐出境。雖然過去曾在相關的書籍、照片，看過驅除惡靈儀式的介紹，但第一次親眼在凱道上見到達悟人們如此有爆發力的怒吼，瞬間竟被嚇了一跳，回過神想要快點按快門的時候，儀式已經結束了。佳真說，你身上的惡靈可能也被驅除了吧。
為了來到台北開這場記者會，佳真說，達悟人前天就從蘭嶼出發，先搭船到台東，再花一天時間從台東到台北。路途是如此遙遠而漫長。
記者會結束後，達悟長老開始將核廢料桶推向總統府，桶子被推離人行道，來到馬路上，媒體團團包圍老人和桶子，老人也沒有要停下來的意思，拼命的往前推，警察開始慌張的大喊，「等綠燈再走！後面有車！」，老人還是拼命的推，直到被擋下來，他們的手仍然緊緊的壓在桶子上，眼神像要噴出火一樣。
達悟人已經忍耐了三十年，如今國家的「文明」，交通規則與法律，已經不能再阻止他們。
汽車、計程車、公車，全被暫時擋了下來，一團人在十字路口中央移動著。直到最後被警察逼到退往另一頭的人行道為止，換達悟青年接手，一肩扛起核廢料桶，往總統府走去。
多少年來，不斷有各黨派的政治人物，曾承諾達悟人，要把核廢料遷出蘭嶼，但事實上都成了空頭支票。
會不會「非核家園」也是謊言？接下來可能被選為核廢料最終貯置場的台東達仁鄉，排灣族人要接替著達悟人，成為替死鬼嗎？
關於核電、反核相關的論述，已經有非常多討論。日前訪問近來不斷著述反核的作家劉黎兒時，她轉述日本京都大學原子爐學者小出裕章說過的一句話，「核電是一種歧視」，是對於偏遠地區居民、弱勢族群的歧視，不論是核電廠的設置，或者核廢料貯存場的選址，若不是在偏遠鄉村，就是原住民所居住的傳統領域啊。
是該找回那些被放逐的良心了。
蘭嶼的主人─達悟人，三十年來已經無數次控訴，當年如何被欺騙，政府說要蓋的罐頭工廠竟然是核廢料貯存廠的心酸血淚，然而廢料桶不斷鏽蝕的同時，多數人也早已遺忘當年達悟人激烈的抗爭。
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2007年時我第一次，也是目前唯一的一次踏上蘭嶼，當時難免也是抱持著一種想放逐自己的心情，跟著幾個朋友搭船渡過夏日的海。山羊、小黑豬，還有路旁的老人與飛魚，每一樣看起來都是新鮮有趣，同行的一位日本友人透露，其實他最想去參觀核廢料場，當時我們覺得不解，但現在回想起那趟旅程，心中卻有了很不一樣的感覺。
短短三天，我們到海邊玩水，到極富盛名、遊客必去的特色簡餐店享用美食，在民宿老闆帶領下，摸黑到附近的森林看蘭嶼角鴞，也去參觀了他們家的地下屋，但事後回想，其實那種感覺讓人非常不舒服。
我們在海邊玩水的時候，打擾了正在沙灘上，用淺水沐浴的達悟老奶奶，她驚慌的瞪了我們這些不知所以然的遊客，匆匆用衣物掩住身子離去；我們吃飯的那些特色商店，是外地來「逐夢」的人開的；我們到樹林裡去看角鴞，民宿主人為了讓我們一定要看到（當然，這是額外付錢的行程），拼命的用手電筒往樹上探照，打擾棲息在樹上的生物；我們到地下屋裡去看，裡面的老人顯得不太高興，說著我們聽不懂的族語，只好隨意看看便離開。
也許像我們這樣的遊客，對達悟人的打擾，正反映了我們對於這個民族的不尊重，當我們不斷想著要如何在蘭嶼「放逐」自己的同時，卻不曾看見他們的苦痛。直到後來，稍經世事，我慢慢了解，蘭嶼並不全如陳建年動人的歌曲所描繪的，盡是美好，也開始了解我的日本友人，為何會想去了解關於核廢料貯存場的細節。
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福島核災使得台灣沉寂已久的反核運動，再起波瀾，而日前中研院學者在蘭嶼發現銫137等輻射物質外洩的調查報告，也點燃了達悟人的怒火。
在2011年即將結束時，總統府前搭起了巨大的舞台，掛起國旗布幕，準備迎接元旦升旗典禮。但在不遠處，蘭嶼來的數十位達悟人，穿著傳統服飾，控訴著政府。
兩位長輩並沒有在傳統服內另外穿上其他保暖衣物，當其他人發言時，他們咬著牙、眉頭深鎖、眼眶泛紅，身體則不斷顫抖，手上還提著塑膠袋，裝了剛脫下的衣物。能讓一個和善，且從不侵犯其他民族土地的族群，憤怒的站上街頭，一切並不是無理取鬧。
蘭嶼的媽媽說，從孩子一出生，吸取母親的第一口奶水開始，他們就擔心受怕，怕孩子因此受到輻射物質的汙染。島上罹患甲狀腺癌的人越來越多，大家都生活在恐懼之中。「我們只是要真相！」她高站在核廢料桶上吶喊。
蘭嶼的老人說，島上一直是台灣人喜歡去休閒度假的地方，但是這個島早已經不能住人了，達悟人從來沒享受到核廢料的好處，只有壞處，他們要求政府還給他們乾淨的土地，運送乾淨的水給他們喝。另一位老人用族語唱起了歌，歌的內容是「這麼美麗的島嶼，這麼善良的人，為什麼要讓她們沉默？」，原本應該是多人一起唱的歌，如今只有一位老人用單薄的聲音唱著，郭建平大哥幫忙翻譯，他說，老人們告訴他，臺灣的雨，讓他們的身體很累。
專長是研究輻射醫學的北醫公衛系教授張武修也到場聲援，他說，數十年來，政府一直沒有給予蘭嶼居民妥善的醫療照顧，輻射物質外洩的疑慮也一直存在，最近台電委託中研院所做的調查，本來他們根本不願公布，但後來消息還是曝光了，政府應該要盡快對居民做全面健康檢查，並且讓他們了解真相。
在記者會將近尾聲時，男人們齊聲握拳怒吼，用傳統驅除惡靈的儀式，要把島上的核廢惡靈驅逐出境。雖然過去曾在相關的書籍、照片，看過驅除惡靈儀式的介紹，但第一次親眼在凱道上見到達悟人們如此有爆發力的怒吼，瞬間竟被嚇了一跳，回過神想要快點按快門的時候，儀式已經結束了。佳真說，你身上的惡靈可能也被驅除了吧。
為了來到台北開這場記者會，佳真說，達悟人前天就從蘭嶼出發，先搭船到台東，再花一天時間從台東到台北。路途是如此遙遠而漫長。
記者會結束後，達悟長老開始將核廢料桶推向總統府，桶子被推離人行道，來到馬路上，媒體團團包圍老人和桶子，老人也沒有要停下來的意思，拼命的往前推，警察開始慌張的大喊，「等綠燈再走！後面有車！」，老人還是拼命的推，直到被擋下來，他們的手仍然緊緊的壓在桶子上，眼神像要噴出火一樣。
達悟人已經忍耐了三十年，如今國家的「文明」，交通規則與法律，已經不能再阻止他們。
汽車、計程車、公車，全被暫時擋了下來，一團人在十字路口中央移動著。直到最後被警察逼到退往另一頭的人行道為止，換達悟青年接手，一肩扛起核廢料桶，往總統府走去。
多少年來，不斷有各黨派的政治人物，曾承諾達悟人，要把核廢料遷出蘭嶼，但事實上都成了空頭支票。
會不會「非核家園」也是謊言？接下來可能被選為核廢料最終貯置場的台東達仁鄉，排灣族人要接替著達悟人，成為替死鬼嗎？
關於核電、反核相關的論述，已經有非常多討論。日前訪問近來不斷著述反核的作家劉黎兒時，她轉述日本京都大學原子爐學者小出裕章說過的一句話，「核電是一種歧視」，是對於偏遠地區居民、弱勢族群的歧視，不論是核電廠的設置，或者核廢料貯存場的選址，若不是在偏遠鄉村，就是原住民所居住的傳統領域啊。
是該找回那些被放逐的良心了。
- Dec 30 Fri 2011 13:45
愛吃飯
自然農法 自家採種講座記錄
http://ricepublic.blogspot.tw/2011/12/blog-post_30.html
011年12月30日 星期五
自然農法 自家採種講座記錄
這是我參加「自然農法自家採種講座」的簡要紀錄，主講人是來自日本的採種達人中野茂樹先生，現場翻譯是秀明農法的推廣者黎旭瀛醫師。地點在台北市圓山飯店。時間是2011年12月12日下午。台灣與日本的氣候不同，所以關於農作物生長的時序，本記錄中的中野先生所說的都是日本的狀況，與台灣可能有差別。中野先生的重要著作「自家採種手冊」中文版即將在2012年初由台灣秀明農法協會出版。
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★為何自然農法的自家採種這麼重要？因為：
★中野先生接著補充說明：
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★為何自然農法的自家採種這麼重要？因為：
- 無農藥、無肥料採種，
這樣的種子培育出的後代就不用依賴農藥肥料。 - 透過一代代的採種，農作物將會適應當地風土氣候。
★中野先生接著補充說明：
- 若農作物一直被用肥料培育著，那麼，種子本身會有肥料的殘留，
害蟲就會喜歡吃這樣的作物。
- 慣行農法的種子有經過「消毒」。「消毒」其實就是用農藥處理。
把帶有農藥的種子放入土壤中，土壤就會被污染。
- 採種業者常常為了讓種子「看起來」美觀，而踩下了不成熟的種子。
- 採種，是環境問題裡重要的題目。
★中野先生為我們解說目前市售的F1（一代交配）種子的問題：
- 目前市售的種子主流是 F1（一代交配）種子。
- F1 種子是兩個品種交配而得。
- F1 由於是遠親交配，因此有幾個優勢：
1) 生長勢旺盛 2)生長勢平均 3)因此容易收成 - 傳統的 F1 種子是以人工摘去雄蕊，
再以人工授粉而培育出來的。 - 但是目前的F1 種子，卻改以「雄不捻」方法而得，也就是培育無雄蕊的畸形品種。
這樣的畸形品種，在自然界裡非常非常少見， 而且因為無法孕育下一代，原本是很快會被淘汰的。 - 但是種子公司卻刻意培育「雄不捻」的畸形作物，
藉此採出無法培育下代的種子，讓農民無法自行採種。 農民就必須一直向種子公司購買種子。 - 所以，種子公司比較喜歡賣「雄不捻」的F1種子，
而不喜歡固定種種子。
★基因改造種子的問題：
- 由於進口油菜用來榨油，所以碼頭、
運輸公路旁經常會發現基因改造的油菜。 油菜是高麗菜與白菜的親戚，是可以雜交的， 所以可能會污染自家採種的種子。 所以基因改造種子的汙染問題要特別注意。
★持續自家採種，會有新的昆蟲來田裡幫忙平衡生態。
★持續自家採種，可以採到的種子量會逐年增加。
★自家採種的基本篩選步驟：
- 第一步：留下以自然農法培育可以存活的。
- 第二步：留下收成好的。
- 第三步：留下飽滿成熟、重量重的種子。
★在實務上，中野先生以番茄與青椒為例：
- 番茄採種：由於番茄基本上與其母株的生長性狀相同，所以選取1~
2株生長優良的即可。選取紅熟的果實，擠出果實內的種子（ 含汁液）放在塑膠袋內發酵一天再採種。 - 青椒採種：要等果實完熟成紅色後，切開，將種子刮下即成。
要乾燥、低溫、低濕度保存。建議用紙袋包裝放入冰箱冷藏（ 非冷凍庫），一方面可以低溫另一方面可以乾燥。但是注意， 不要放到冰箱中可以保持「蔬菜鮮果」的區域裡， 因為那樣的區域裡，製造商刻意保持高濕度。
★採種是充滿趣味的：
- 可以採出自己的優良品種
- 例如：日本本來沒有包心卷屈的白菜。幾十年前，
當野崎先生拿到外國來的稍微會捲屈的品種， 他一年一年採下越來越捲屈的白菜種子， 最後培育出完全捲屈的包心品種，他將其命名為「野崎白菜」。 - 中野先生曾親自問過仍在持續栽培野崎白菜的野崎家後代：「
用無肥料、無農藥栽培的蔬菜，真的會一代比一代強健嗎？」 野崎家的後代回答：「當然！」
★自家採種的困難處：
- 有人說，自家採種的種子，長得不好，甚至不開花？為了避免這些狀況，要掌握一些技術：
1) 栽培的時間要更長，也就是說，採種的時機通常都在作物收成的時間之後。例如，白蘿蔔若在9月播種，收穫的時機大約在11、12月，但採種的時機，會在來年的6月。也就是種子充分成熟後採下。
2) 氣溫的狀況也要注意。例如，高麗菜若要開花，必須要在結球之後有低溫出現。但每個品種對於溫度的需求不同。高麗菜是對氣溫敏感的作物，必須要確實掌握每個品種不同的特性。
3) 又例如洋蔥，生育適溫是攝氏15~20度。9月播種，11月定植，來年6月收穫，到7月才適宜採種。採種時已經進入夏天，氣溫炎熱，要十分小心照顧。
★洋蔥採種的技巧：
- 開花期若遇雨季，要搭棚子遮雨。但陽光下棚內溫度會升高，就要掀開。
- 因為在棚內，昆蟲少，所以要用手去摸洋蔥的「頭」(整個球形的花叢)，一個月一次，幫忙授粉。
- 花一旦有裂開的現象，就可以開始採種。
- 2~3天採一次種子。
- 不夠成熟的要追熟。保留長的莖，放在陰涼處，未熟的也會漸漸裂開成熟。
- 未乾燥的種子要裝進紙袋，放進冰箱裡乾燥。
- 最後再用風選種子。
★採種要盡量保留原有的特性，不要選奇怪的。但常常乍看之下難以分辨。中野先生建議大家要經常與作物相處，從種子、幼苗一直觀察到開花結果，慢慢累積經驗，才能越來越了解作物。
- Dec 28 Wed 2011 14:37
Pop up Hélium
http://ohpopup.canalblog.com/
- Dec 28 Wed 2011 14:09
台灣聲音地圖
美麗島嶼～充滿令人響往的聲音．．．
http://www.heartaiwan.com/
- Dec 28 Wed 2011 14:07
西部，我們的大米倉
傾聽～一種聲音，連結你我與自然的情感．．．
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