【三月瘋(俏)媽祖,跟著大甲媽祖齊步走】
北港/朝天宮,大甲/鎮瀾宮與通宵白沙屯/拱天宮是台灣三大媽祖遶境活動,千百萬信徒隨媽祖婆起駕遶境。
不管是許願者,還願者,亦或是喜歡熱鬧的信徒,一步一腳印九天八夜或是八天七夜,橫跨四個鄉市鎮。
三,四百公里真確如實的軌跡踏印在我們生活的國度裡,尋求媽祖婆加持神力賜福,消災或解厄...。
大甲位於大安溪與大甲溪沖積扇平原上,古來拓墾開發甚早,是個人文薈萃蘊含豐富多彩文化的小鎮。
大甲媽祖,芋頭,酥餅等早已烙印在台灣人對大甲的印象。
隨著政治,經濟,社會與生活型態的轉變,小鎮依舊還保留深具歷史意義的人文遺跡,建築與小鎮故事。
大甲以鎮瀾宮為中心向外擴展,文昌祠,孔子廟..等k族群與地淵關係,形成共同生活圈。
如今每年的大甲媽祖遶境活動,早已打破區域參與,不侷限與大甲五十三庒,信徒幾乎遍及全台與世界各地。
媽祖遶境活動熱鬧非凡,宗教儀式,祭典有一定的流程與意義。
從筊杯,豎旗,祈安,上轎,起轎典禮到駐駕,
祈福,刈火,祝壽,回駕,安座典禮等繁文縟節非普羅大眾可以看的清楚,
一般人比較喜歡看熱鬧氣氛,而內行人則看門道細節。
進香的儀式與陣頭發展從早期儘有的頭旗,開路鼓,哨角,橋前吹,香擔,涼傘與大轎之外,
如今隨著時代演進,規模之盛大以不可同日而語。
我喜歡在熱鬧隊伍裡看不同的陣頭表演,
在大甲媽祖陣頭隊伍中大致分為宗教性陣頭,如:(家將,執士隊與神轎班)與表演性陣頭,
如:(頭香,貳香,叁香,贊香...等)增添節慶熱鬧氣氛。
媽祖婆是台灣非常重要的民間信仰,由如觀世音菩薩聞聲救苦,慈悲為懷。
走在隊伍最前面是"報馬仔"最吸引人注目身穿棉襖破褲,
手持長傘(常善),掛豬腳(知足),韭菜(久:台語長生之意),錫壺(惜福)...等不同的物品意向,有其不同的人生啟發意義。
媽祖婆用心,知者得智慧欸!有情眾生,離苦得樂。
跟隨著媽祖遶境,需要莫大的勇氣與毅力。
這是一條人生路,印記在每一位媽祖婆的信徒上。
終日洗滌心靈的塵勞憂傷,慰藉生活上種種的苦悶日子。媽祖信仰是台灣珍貴的文化資產,
也是重要的民間宗教節慶。我們將一直走,走遍台灣這片美麗的寶島上,媽祖婆會天佑台灣。
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