享用在地美食，排灣族的風味餐。

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這是妳我的台灣。美麗，多元又有豐富文化的福爾摩沙。

有情感的台灣味，正在我們的生活四週。飄香...

這是2013.6.29去南澳小旅行所做的影像紀錄+文字的抒發，現在回憶起來還是很有海味與山裡的味道。

南澳 . 旅行/記事

此時此刻，光落在屬於她自己的位置上，我恰巧遇到了。

光，給了繽紛色彩的世界。我，何其有幸看到了，她的美麗。

我在南澳小旅行...月光、找路(莎韻之路)、尋夢

2015.6.28 文/阿正
    南澳鄉南接花蓮縣秀林鄉，北臨蘇澳鎮是宜蘭縣人口最少的鄉鎮，卻是台灣本島泰雅族人居住、生活領域最密集的區域。以台九線南下左右兩側為行政管轄為區分，左側以南澳火車站為標地物，區分朝陽里與南強里(行政管轄隸屬蘇澳鎮)，右側五個村落則南澳鄉行政管轄範圍，分別是(金岳村、碧候村、武塔村、金洋村與南澳村)以上蘇澳鎮2個里+南澳鄉5個村，合稱[大南澳地區]。

    大南澳地區是歐亞板塊交接、碰撞最密集也是地震最頻繁的區域之一。南澳地區擁有本島最古老的地層(大南澳變質岩層或稱大南澳片岩層)。幾百萬年來，經過時間的淬煉，由南澳溪切割出如太魯閣峽谷般的深邃、縱深之美。大南澳地區擁有多元性的人文歷史(古道，原住民文化與閩、客文化)和豐富的自然資源(神祕湖 / 闊葉林自然保留區)。

古道文化:
   1874年(同治十三年)發生[牡丹社事件]，清廷派沈葆楨來台[開山撫番]。其中，在台灣本島開闢三條東西連貫道路。分別是1877年南路[琅嶠-卑南古道]、1875年中路[八通關古道]與蘇花古道1874年由當時福建陸路提督羅大春奉命開闢一條從蘇澳經南澳平原沿海通往花蓮的[後山北路]。蘇花古道是清代時修築的，也是蘇澳到花蓮最早的一條官道。可惜，開闢不久後受到當地原住民不間斷的騷擾、攻擊等因素，古道已經漸漸被荒煙蔓草所覆蓋，而失去功能。日治時期，統治者為了監控原住民，以清代蘇花古道為基礎分別在南澳地區又開闢大南澳路、東海徒步道、蘇花臨海路…等。

   目前南澳地區還有一條熱門登山健行路線[大南澳越嶺段]，是由南澳嶺(台9線124.3K新澳隧道附近)走一段烏石鼻管制站便道，再沿稜線穿過舊蘇花公路，最後抵達山腳下的朝陽社區。朝陽社區最早是由客家人所開墾(伐樟)，[大南澳天后宮]是社區信仰中心，宮內有一顆[天上聖母之玉璽]相傳有800年之久。

朝陽社區：
    朝陽社區另一個舊稱[娜娘仔]，是日語[浪速]的音譯，既大阪地名之意。1895年中日甲午戰爭之前，日本一直對台灣存有覬覦之心。常有日本軍艦巡視時台灣東部海岸，並經常登岸刺探情報，而浪速艦曾經在南澳灣附近登岸，當地人便將其音譯為[娜娘仔]。國府來台後，因地名過於日本化，再加上每天從東邊升起紅通通的太陽，映照在沙灘上，柔美極了。故得名[朝陽]
朝陽社區還有一條由林務局所規劃[朝陽國家步道]。全長約2.4公里，標高181公尺是一座獨立的山頭。路程約60-90分鐘，步道上可俯瞰太平洋、烏石鼻保護區與神祕海灘等。景觀視野佳，走進步道上還可以看到約有5公頃的(大頭茶樹區)。是台灣僅存大頭茶樹林的密集生長區，每年秋冬季節開花，白色的花瓣聞起來淡淡清香。

觀音海岸自然保留區：
    位於蘇澳鎮南強里。由南澳溪出海口向南至蘇花公路觀音隧道南口的這一段海岸，由於特殊的海蝕地形，以及因為造山運動、碰撞、擠壓而高聳隆起的斷崖，被營建署依「台灣沿海地區自然保護計畫」指定為自然保留區。而這一段海岸又被當地居民稱為「神秘海岸」，每到午後之際許多人喜歡來這裡散散步，迎面太平洋的風。沿著海岸線走還可以觀賞壯麗的萼溫斷崖，斷崖下有清朝闢建[後山北路]的營盤遺跡，自然地景地貌與豐富的人文歷史，更增添這一段天然海岸的神秘性。

南澳自然田：
     (阿江)南澳自然田負責人，2010.1.1 開始至今，稻米代耕、洛神花代耕、紅蘿蔔代耕、薑黃粉代耕....等，以無農藥、無化肥添加，以自然農法為基礎的 「友善代耕農法」實現有機之島 (實踐核心論述：有機島之路）推動直接找農夫種的契作代耕，量產清淨食物，量產清淨土地，實踐 有機島之路。

     自然農耕是「道法自然」精神在農耕中的體現，南澳自然田希望能追尋人與自然和諧安頓之道。契作代耕的精神是「分攤風險，分享多餘」。南澳自然田希望能實踐「照顧地球(Earth Care」「照顧人類(People Care)」「公平分享(Fair Share)」的三個樸門倫理精神。

      南澳自然田是一個開放性農場。2014年起，南澳自然田轉型為「直接找農夫種」的「契作代耕發展基地」，推廣理念與訓練代耕經理的工作。實踐「量產清淨食物，量產清淨土地」的使命。南澳自然田以契作代耕、換工渡假(WWOOF)，經營城市庶民的「自家農場」，讓人親近土地和作物，找回人與土地的真實連結。

      作代耕 是一種讓食用者成為作物業主，農人成為契作業主的代耕農夫而成為提供專業服務，因此自然成為社群支持型農業（CSA--Community Supported Agriculture）的一種型態。透過免費的換工假期(WWOOF)的運作，提供參訪志工容易參與方便去來的環境，並發展出南澳自然田農場、契作戶與換工志工共同參與的農耕方式。南澳自然田以 見學小旅行來接納無法換工的參訪、見學的團體，南澳自然田樂於分享理念與經驗。(摘錄自南澳自然田)

金洋社區：
   金洋社區位於南澳鄉金洋村，金洋為全鄉幅員最廣的一村，與武塔村以南澳南溪為界，整建完成的南澳古道全線位於本村境內。過去金洋村的交通極為不便，從蘇花公路到金洋村必須花費兩個小時才能抵達，且沿路為南澳南溪的河床道路，溪水暴漲便無法通行。因此，金洋社區保有高度的自然環境，被譽為世外桃源。金洋村的人口由奎諾斯社（Rekinos）、金洋社（Kinyan）兩社組成，陸續於1960 年代完成遷村。雖然行政區畫屬同為金洋村，但兩社族人居住仍稍有區隔，大致以金洋國小為界，金洋社族人以東邊的金洋路為主要居住區，奎諾斯社族人則多住在西邊的博愛路上。近年來部落青年為了推動部落生態旅遊，自主成立「艮樣原住民發展協會」，希望藉由永續的綠色產業留住青年。(摘錄自千里步道協會)

神祕湖(又稱鬼湖):
    位置於金洋村。是台灣本島最原始，最美麗又神秘的湖泊之一。1992年經林務局依《文化資產保存法》指定為「南澳闊葉林自然保留區」是一般遊客難以親近，窺探其真面目。從金洋村至神祕湖車程約1.5小時，必須以四輪傳動車或是有低扭力高轉速為主的後輪傳動車為主。一段產業道路+一段顛簸的石頭路，一路陡坡直上海拔約1239公尺的羅東林管處神祕湖工作站。神祕湖是珍貴的湖泊生態演替觀測站、步道全長約3.6K園區內擁有豐富低海拔植物林相，湖岸的原始闊葉樹林與針葉樹林，可觀查到不少候鳥棲息，蝶類與珍稀的水生植物(東亞黑三稜)。豐富又多樣性的生態性，值得有幸的旅人去探索與拜訪。

南澳古道(莎韻之路):
   

   這是一段發生在1938年日治時期，一段師生離別情誼又感傷的故事。還記得2011年台新金控總經理林克孝先生的故事? 林克孝先生在2009年出版的著作《找路：月光．沙韻．Klesan》書裡因為「莎韻」的故事而興起了《找路》的念頭。喜愛大自然的林克孝先生因而認識南澳當地的泰雅族人，跟隨著族人踏上追尋莎韻的淒美故事。《找路》是生命過程中的奇幻旅程，而每個人都在尋夢，追尋那生命中無限可能又深深令人著迷的美夢。親愛的夥伴們，讓我們一起去旅行，找路，尋夢。
   大南澳地區真是適合小旅行的好地方。多元文化相互交織、衝撞而產生的明顯地域性格，豐富的自然資源與友善的小農、友善的人情味。可以讓旅人停下腳步，細細品味那獨特又濃郁的山與海味。

有上帝的部落之稱的新竹縣尖石鄉司馬庫斯，擁有美麗的巨木群，吸引許多遊客探訪。林務局去年巡山驚見多棵巨木被盜伐，數百年累積的無價美麗景色慘遭破壞，檢警調查半年多，發現主嫌何恭財和何正義組成集團盜伐，成員多是司馬庫斯族人，今拂曉突擊部落，逮回31名共犯，但2主嫌已逃逸。森林警察隊表示，去年11月間，林務局巡山時發現，司馬庫斯巨木群有多棵巨木遭人盜伐，原本美麗的自然景觀變調，趕緊通報檢警。森林警察隊會同新竹縣警方深入 追查，發現前年參與盜伐宜蘭縣南山部落神木的司馬庫斯族人何明發，仍持續在司馬庫斯部落犯案，並進一步查出主嫌何正義（37歲）和何恭財（33歲）和何明發合作組成山老鼠集團。警方指出，司馬庫斯部落分為兩派人，一派為共產制，另一派則是反共產制。主嫌何正義和何明發都是非共產制派，他們找派內族人組成盜伐集團，由主嫌何恭財在山下接單，等有買家指定要買特定木塊或樹瘤，山上集團才出動去盜伐，運下山銷贓。警方說，司馬庫斯共產派族人為維護部落，平時有巡守隊固定巡視巨木群，主嫌何恭財擔心被檢舉，曾經扛著盜伐來的樹瘤，直接丟在共產派長老面前，嗆聲說：「我就是在幹這個事（盜伐），你們敢說出去，我就開槍！」行徑十分囂張。警方經半年多監控搜證，今天清晨由新竹地檢署陳郁仁、葉子誠等6名檢察官指揮，拂曉突擊司馬庫斯部落，逮回集團成員共31人，但主嫌何正義和何恭財都逃逸。警方同時在銷贓處查獲牛樟、扁柏、肖楠和紅檜等樹塊共3千5百多公斤，持續追捕在逃主嫌。（林師民／新竹報導）

資料來源：http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150625/635683/

編按：根據網友Supertramp Alexander表示，6月20日遇到兩名外國人未經申請就進入旭海觀音鼻自然保留區的阿朗壹­古道，在解說員的勸導下，不肯離去。

在山林偏遠的地方，警備人力常常不足，某些人以為沒有人發現就亂來，在自己安全確保之下，可以試著蒐證，並告知相關執法單位。

以下為網友Supertramp Alexander提供的內容：

2015-06-20 東方足跡解說員攔截二位外國人，未經申請核准，擅自闖入旭海觀音鼻自然保留區的阿朗壹­古道!! 解說員好說歹說，他倆就是不肯離去，態度十分囂張，後來甚至出口辱罵台灣政府及台灣人­民（但是影片沒錄到飆罵部分，可惜了）。一般非法闖入者應該會心虛離開，沒想到這二位­老兄竟然大言不慚說阿朗壹古道是他的地方，說他娶了個台灣老婆生了個台灣小孩，所以這­裡也是他的地方。所有的問題都是台灣政府的問題，不是他們的問題，他們為什麼要申請。­一直要我們裝作沒看到，讓他們過去。我要離開的時候，他還追上來大罵，說你們台灣人只­不過是從中國過來的而已，你們就是中國人，這裡也不是你們的地方! 我只回答他，very funny! 他一直尾隨我，我就說 yeah, come! Follow me and you'll find the way out! 他就轉身回去盧解說員了....

我們整個團隊約有80人入山，大家都有看到他們非法闖入。第一次他們嘗試從台東南田段­進入，但被稽查員攔下，還裝不懂中文，想蒙混進去。第二次他們開車繞到屏東旭海段，趁­稽查員不注意擅自闖入古道，剛好遇上我們團隊的解說員，再次把他們攔下。其中戴帽子的­那位宣稱他是在地人，這裡是他的地方，為什麼他不能進來。另一位年紀較大的，影片中有­一段似乎說了非英語的語言，但是我分辨不出是哪國話?? 他們倆其實都會說中文，也會聽。

後來好不容易我們人多勢眾，他們才願意離開。但是當我們走到出口時，發現他們的吉普車­仍然停在附近，猜測它們仍躲在某處試圖闖入保留區。旭海地區人口稀少，雖設有旭海派出­所，但稽查員與警察人力不足，類似事件時有所聞，只是沒想到這次被我們遇到!! 希望所有山友提高警覺，勿讓不尊重程序、不尊重大自然者破壞台灣的最後一個未開發的海岸線。

註：本篇內容及影片為網友Supertramp Alexander提供。

資料來源https://betapanel.pixnet.cc/#/create-article

這是原住民朋友的反向思考，值得稱許。永續環境的經營，需要有領導力，遠見與過人毅力。為司馬庫斯部落，按個讚。

自由時報：http://m.ltn.com.tw/news/local/paper/887983

新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落決定，從下半年開始減半收住的遊客人數。（資料照片，記者蔡孟尚攝）

《蹦火》2014 周文欽紀錄片作品-15min-II

島嶼的美麗在於豐富的多樣性，宜蘭的美麗在於人文素養的底蘊與可塑性。

走吧！親愛的朋友，蘭陽平原等著妳。

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林祖棋新增了 18 張相片。

2015-01-27  14:50

〔記者林曉雲／台北報導〕考古研究有重大發現！台灣澎湖海域發現「澎湖原人」人骨化石，科博館今宣布，研究證實為直立人、現代人類的祖先，使台灣最早有人類的紀錄，大幅往前推到距今至少19萬年前，此研究今也榮登國際頂尖期刊《自然通訊雜誌（Nature Communications）》。

澎湖原人是台灣發現最古老人類化石

台灣澎湖水道海域發現「澎湖原人」的下顎骨化石，科博館表示，澎湖原人是舊石器時代最早期的人類，判斷其年代距今約45萬至19萬年，澎湖原人是台灣目前發現最古老的人類化石，也為直立人在亞洲的分佈與型態，提供關鍵性證據。

直立人是舊石器時代最早期的人類，各國近期發現的直立人包括印尼佛羅勒斯人、德國尼安德塔人、西伯利亞南部的丹尼索瓦人等，歐仁．杜布瓦於1891年在爪哇島梭羅河附近發現的爪哇人化石，裴文中於1923年在中國北京附近的周口店所發現的北京人化石，還有藍田人、巫山人和元謀人等都是直立人的例子。

科博館地質學組副研究員兼主任張鈞翔表示，澎湖原人下顎骨化石是漁民從台灣海峽澎湖水道海底打撈出來，距離台灣西南約25公里海域，屬於亞洲大陸棚的一部份，過去在台灣發現最早的人骨化石是距今約2萬年的左鎮人（現代人），澎湖原人具有直立人的特徵，將台灣發現的古人類化石紀錄，往前推展至超過19萬年的更新世中期。

張鈞翔表示，根據澎湖原人的下顎骨大小研究判斷，澎湖原人的身高約160公分，體重約60公斤，性別尚難以判斷，團隊從臼齒磨蝕的情況研判，澎湖原人已是一個成年個體，具有發達粗壯的下顎骨，發達膨大的第二臼齒，澎湖原人與爪哇人和北京人很可能有不同的演化起源與路徑。

東海大學生命科學系教授兼理學院院長林良恭表示，台灣生物具有多樣性，澎湖原人的研究結果也再次證明台灣是人類等生物演化的避難所，台灣是值得珍惜的寶島。

研究團隊包括國立自然科學博物館地質學組主任張鈞翔、東海大學生命科學系林良恭教授，日本學者包括國立科學博物館海部陽介及河野礼子、京都大學高井正成、御茶水大學及松浦秀治，澳洲學者為Australian National University Rainer Grün、Les Kinsley，這項研究受到國際學術界矚目，登上今天（1月27日）的自然通訊雜誌（Nature Communications），科博館也將於2月在科博館的陽光過道展出此珍貴的人骨化石。

【路線】中級山縱走步道

中級山，通常是指海拔1000～3000公尺，也有定義為海拔1500～3000公尺之間高度的山。高山有壯闊的景色，而中級山則以較為原始雜亂的林相及步道吸引著登山者，許多中級山甚至比高山困難，所以絕對不能小覷中級山。

這次介紹六條經典的中級山縱走路線，包括「塔魔巴縱走」、「高島縱走」、「神仙縱走」、「鳶嘴稍來」、「旗靈縱走」及「羅馬縱走」，在走這幾條路線之前，絕對要做好體能訓練及行前準備，且要小心迷路！

塔魔巴縱走	高島縱走	神仙縱走
鳶嘴稍來	旗靈縱走	羅馬縱走

塔魔巴縱走

塔曼山、玫瑰西魔山和巴博庫魯山等三山連稜，是台北、桃園和宜蘭三地的界線，也是岳界所謂的「塔魔巴縱走」路線，沿途充滿著姿態各異的巨木和原始的林相，讓人彷彿置身在電影「魔戒」的精靈森林裡。

• 地點：桃園縣復興鄉
• 全長：17公里
• 花費時間：11小時
• 難度：中-高
• 特色：原始蓊鬱的森林、神祕幽靜的玫瑰池、一等三角點的無敵展望、奇形怪狀的巨木和樹根，皆是塔魔巴縱走路線的奇幻魔力。
• 塔魔巴縱走詳細資訊

高島縱走

穿過綿延幽深的杜鵑老林之後即可抵達島田三山：小島田山（又稱島田前峰或1670峰）、中島田山（又名島田中峰或1805峰）和島田山（又稱大島田山或1824峰），三者皆無基石，途中會經過陡峭的岩稜（有拉繩），島田山頂有一棵巨檜，有機會欣賞到雲海美景，這一段山界常稱之為「高島縱走」。

• 地點：新竹縣尖石鄉
• 全長：單程4.5公里
• 花費時間：360分鐘往返
• 難度：中
• 特色：春賞杜鵑秋賞楓，漫步柳林中，遠山雲海看不盡，高島縱橫遊。
• 高島縱走詳細資訊

神仙縱走

「神仙縱走」是苗栗縣境內熱門的登山連稜縱走路線，橫跨南庄、三灣、獅潭三鄉，途中會穿越如龍脊般的瘦稜、危崖、峭壁、巨石、密林、盤根、陡坡等地形，一路精彩刺激，有「神仙聖稜線」之稱。

雖然海拔不高，卻有大山的氣勢，全程長達十多公里，約需八小時，應以中級山的難度看待。

• 地點：苗栗縣南庄鄉
• 全長：12.5公里
• 花費時間：8小時
• 難度：中-高
• 特色：郊山的高度卻能體驗高山縱走的樂趣、變化多端的地形和景色、起伏跌宕的十幾座鋸齒狀岩峰都是山友們津津樂道之處。
• 神仙縱走詳細資訊

神仙縱走（圖／老王）

鳶嘴稍來

鳶嘴稍來國家步道為中部地區中海拔熱門登山路線，鳶嘴山、稍來山，是可以分開走的兩條步道，其中鳶嘴山以險峻危崖出名，而稍來山以秋天滿佈的台灣紅榨槭為名，兩山連走沿途峭壁綿延、景觀秀麗。

• 地點：台中市和平區
• 全長：6.3公里
• 花費時間：360分鐘
• 難度：中-高
• 特色：難度最高的段落，是登上鳶嘴主峰的峭壁陡坡，如針錐一般的絕壁之頂，就像大自然的攀岩場，坡度非常陡峭，須拿出攀岩拉繩的勇氣與力氣，十分刺激。
• 鳶嘴稍來詳細資訊

旗靈縱走

「旗靈縱走」指的是由高雄旗山區的旗尾山至美濃區的靈山（又稱人頭山、人斗山）這段稜脈，沿途在海拔三百公尺上下起伏，有充滿險趣的裸岩瘦稜和不亞於百岳的壯觀景致，是難度適中、交通便利且展望絕佳的縱走路線。

• 地點：高雄市旗山區
• 全長：6.5公里
• 花費時間：4.5小時
• 難度：低-中
• 特色：連稜上攀岩爬壁、展望遼闊的視野、順撿一顆小百岳，三種願望、一次滿足，盡在「旗靈縱走」。
• 旗靈縱走詳細資訊

羅馬縱走

「羅馬縱走」是近幾年被山友打通的路線，指的是羅葉尾山到馬武佐野郡山這條稜線，不但有南湖中央尖、北二段群峰、武陵四秀、雪山主東、志佳陽和大小劍等高山百岳一路相伴，還能發現巨木群、鐵杉林、白木林和一棵千年神木，二山的山頂都各有一顆三等三角點，沿途景觀豐富，令人目不暇給。

• 地點：宜蘭縣大同鄉
• 全長：17公里
• 花費時間：11小時
• 難度：中-高
• 特色：沿途有姿態各異的巨木、視野無敵的馬武佐野郡山基點峰，以及芒草遍地的白木林。
• 羅馬縱走詳細資訊

鹿林山莊 :
在1926年由當時的日本政府總督府兒玉源太郎下令修築一條通往東埔的[哆哆迦線]鐵道，並且建造三間「休泊所」，其中之一就是[鹿林山莊]。台18線新中橫公路通車後，在民國78年修復後由林務局在此設鹿林山管理站。目前為管理站辦公室及員工宿舍，不對外開放。

鹿林山鐵道、步道：
早期日治時代，攀登玉山(又稱新高山)的路線有三條，其中之一是由阿里山沼平車站沿著水山、石山、鹿林山稜線一路步行至塔塔加鞍部，並在當時的「休泊所」也就是現在[鹿林山莊]的前身夜宿後再攀登玉山。當時著名的日籍學者人類學家(鳥居龍藏)與博物學家(森丑之助)等人，為了上山研究與採集標本等就曾經由這條路線登上玉山，只可惜至今荒煙漫草已無清晰路跡可循。日治中期，日本政府為了阿里山地區珍貴的林業而大量開採，由於經濟因素的活絡在加上鼓勵大眾登山健行，登玉山已經不在是遙不可及。

特富野古道 :
阿里山地區是鄒族的重要傳統領域與狩獵場，大家耳熟能詳的特富野古道也是早期部落通婚、出草的路徑。從台18線公路81K處的自忠派出所(早期是東埔線自忠車站)至特富野部落全長6.32公里。是[哆哆迦線]鐵道的支線(水山線)，也是早期特富野、達邦等鄒族部落的族人至塔塔加鞍部、玉山等地區傳統狩獵的路徑。

鹿林三山 :
鹿林山2845公尺、麟趾山2854公尺、東埔山2780公尺這三座[鹿林三山]位於阿里山山脈與玉山山脈連接稜脈上，也是近距離眺望玉山群峰最佳的視野之一。[鹿林三山]步道規劃良好，路徑相互連結。可以各自攀登，欣賞由二葉松、高山箭竹、草原等混生的植被景觀或是單日單攻挑戰[鹿林三山]連峰攀登皆可，視個人體能狀況而定。在鹿林前山2862公尺有一處鹿林天文台，是台灣最高的天文台。由環保署與中央大學共同管理，有興趣的朋友可以前往一窺究竟。

鹿林山步道 :
鹿林山步道可由台18線106.6K處拾階而上，沿途可觀賞二葉松、高山箭竹、松蘿地衣等混生的植被。行走上步道旁兩側(毛茛)，(堇菜)…等路邊的小花正在盛開著，不期而遇還可以看見國寶級的台灣帝雉(黑尾長雉)穿梭在林道間散步，覓食。完整的生態系統，必須有著多樣性的物種，彼此競爭與相互依存的緊密關係。
二千多公尺的高山在這個春夏交替的季節裡，時而陽光露臉，時而雲霧嬝繞。氣候涼爽宜人，心情美極了…….

含苞待放的(毛地黃)

被遺忘的時空軸在(阿里山線水社寮駅)。

海拔1186公尺的水社寮駅，是介於交力坪與奮起湖的無人火車站。

沿著169甲線在三華生態民宿附近，轉個彎進入交力坪工作站。

屬於阿里山山系的水社寮，生態自然豐富。

美麗山徑路上，沒有喧嚷人聲與車聲，安靜極了。

我在這處因阿里山火車經過而曾經喧鬧一時的小山城，

也因為阿里山公路開發而寂寞又安靜的火車站，

看見一段被遺忘的時光倒流旅行與故事。

短暫停留在小山城裡，我被一棟破舊不堪的老屋給吸收住了。

寶藍色的門窗玻璃，像極了土耳其藍，太美了。

牆上還掛著紅彤彤天作之合的賀聯，不知道賀聯裡的男女主角還健在嗎？

美麗的愛情故事還繼續上演嗎？

一棟老建築，一座小山城，一段被遺忘的時空軸，

1987年的妳我在那裡呢？時間在這裡暫停營業，而屋內的主人去浪遊。

它，在這裡流動著，等待著。妳可以停留住思考，想像時間與空間在這裡的倒轉。

門腳邊，留下一張黑膠唱片。模糊不清的字，已經看不清楚是誰的唱片。

或許是梁山伯與祝英台，亦或是鄧麗君的何日君再來呢？想像的故事，總是讓人意猶未盡。

屋內牆腳邊，擺上一台古早以前的黑白電視。讓我眼睛一亮，好特別。

正等待著旅人的發掘美麗與哀愁的故事.....

(霧林松蘿).........台灣位於北迴歸線上，山脈林相豐富。

中高海拔的山區，午后雲霧繚繞其中。

當我們走在林道上，觀察自然的景緻時，

請記得抬頭仰望樹稍上掛著許多隨風搖曳的綠色絲狀物，

這是(松蘿)一種枝狀地衣，地衣是由真菌與藻類共生。

藻類行光合作用提供養份給真菌，

而真菌附著纏繞在藻類外圍保護著藻類，

使藻類保持足夠的濕度。

同時藻類也吸收菌絲上所產生的珍貴(礦物鹽)。牠們二者相互依存，

共存共榮。這是走進森林裡，

大自然給予我們生命的啟發，智慧的增長，

不僅僅只是閱讀書本。走進大自然的智慧寶庫裡，

好好觀察與學習，妳我會絕不會入寶山空手而回。

「人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然」以自然為師，

出發吧！親愛的朋友，勇敢走進大自然母親的懷抱裡，享受自然的洗禮。

【春夏之際】阿朗壹古道，

又稱阿塱壹古道，

台灣現存的古道之一。

網友照片分享

資料來源http://tw.hiking.biji.co/index.php?q=album&act=photo_list&album_id=737

台南府城，是兼俱文化傳統與現代藝術兼容並蓄的古都。

這在裡生活是一種態度，一種有別於其他都市的質感。

生活在台南府城的人，自有一套生活哲學。

從老建築物的空間再造，古蹟保存，文化美學的創造性，庶民飲食的精細度，

民間傳統民俗信仰的興盛，地景地貌生態的多樣性.....等都值得我們細細品味。

台南除了是古都名勝，美食小吃等。

台灣第七座的台江國家公園，西拉雅國家風景區，雲嘉南風景區之外。

還有台灣文學館，國立歷史博物館，鹽田博物館...等。

小而美的私密景點之一(千畦種子博物館)更是值得推薦去造訪，

聽聽主人家分享植物世界裡，種子的故事。美麗的寶島，美麗的新世界，有著我們不為人知的故事。

親愛的朋友，去浪遊吧！

【新竹】司馬庫斯 (Smangus) 古道越嶺鴛鴦湖

資料來源：http://tw.hiking.biji.co/index.php?q=news&act=info&id=3748&subtitle=%E3%80%90%E6%96%B0%E7%AB%B9%E3%80%91%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E5%BA%AB%E6%96%AF+(Smangus)+%E5%8F%A4%E9%81%93%E8%B6%8A%E5%B6%BA%E9%B4%9B%E9%B4%A6%E6%B9%96

一直很期待能到司馬庫斯，這一次終於跟山社的夥伴們一同完成了這個小願望了。一群人浩浩蕩蕩的從三峽搭車前往位於新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落登山口前的小涼亭紮營準備第二天的旅程。  

當地人對於本族的起源有多種傳說，根據耆老的口述，認為祖先來自南投縣仁愛鄉位於白狗一帶的 Pinsbkan（瑞岩部落），然後在於大霸尖山附近的 Quri Sqabu 分散（現今的泰雅族人稱分散地：思源啞口），接著族人再分別往北、東、等不同方向遷徙，其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶，並繼續擴展至泰崗、秀巒、田埔等地，這群人被稱為 Knazi，這部分歷史跟紅香部落所說雷同；另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進，並繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶，形成 Mrqwang 支族。  　　

而Knazi 以及 Mrqwang 之間雖然都為泰雅族人但時常彼此出草，並於日治時期爆發戰爭。因此在日治時期和 Knazi 戰爭平息之後，司馬庫斯族人被迫離開原居地，部份族人往北繞過 Kanan Noro（玉峰山）始遷徙至抬耀部落，後來並配合日人政策而集體遷往新樂村 Rahaw（拉號）部落、Slaq（鳥嘴）部落。直至日本人退出台灣之後，原居民才開始遷回原居地，無人居住的司馬庫斯部落自此又開始建立起族人的家屋和農地。

至於Smangus地名的由來，據部落耆老口述，是為了紀念一位名為 Mangus（馬庫斯）的祖先當初帶領族人前來於此定居，因此Smangus（司馬庫斯）則是對於這位祖先的尊稱。  

本次行程：

Day 0  三峽 ─ 內灣 ─ 司馬庫斯部落 ─ 登山口涼亭 C0
Day 1  C0    ─ 楓香亭 ─ 神木區 ─ 大老爺神木 ─匯流口 Lunch ─ 雪白營地 C1
Day 2  C1    ─2250古道最高處 ─西丘斯山岔路 ─ 倒木營地 Lunch ─ 鴛鴦湖岔路  ─鴛鴦湖 ─ 鴛鴦湖管制站 ─ 100林道登山口 ─三峽  

一大早，吃完早餐拍完了出發照，我們便開始今天的行程。

雖然飄著小雨，卻不足以澆熄大家的熱情，我們沒脫多少時間便整理好裝備出發。   

司馬庫斯古道的路徑整理得非常清楚，想必平常族人也時常來整理，方便平常觀光客能看到山裡壯闊的神木。

在古道一開始，是高大的竹林。這時的林相滿像前陣子走的水社大山，看起來是部落的居民所種植的經濟作物。不時可以看到已不見竹筍的大洞以及被砍斷的竹子。     

走沒多久便來到了早期居民用以冰獵物的小溪床，其實整條路徑上到處都是過溪點還有小橋，滿涼爽的一條路很適合夏天前來健行。   

接著我們來到了1K處，雖然牌子上寫只需要30分鐘，但我們一直拍照玩爽所以盡然玩了十五分鐘才抵達岔路口， 而且我們盡然沒有下切去看司力富瀑布XD  

接著我們繼續前行到4K處，沿途已不再是竹林，而轉為一些變葉木與許多蕨類叢生，但此時古道依然在溪谷上頭腰繞。海拔一直停留在1500 左右沒有什麼上下坡，輕鬆愜意。  

在過了4K沒多久以後，我們來到了即將轉入溪谷前的竹屋公廁，高級的公廁滿多間的而且外面的屋簷下展望良好可以觀看華崗溪水域。   

一過公廁後就往北轉入溪溝中，也很快的就來到了神木區，此時路線也開始沿溪溝緩上。在過了一座小竹橋我們終於看到巨木一號。   

取自司馬庫斯部落網站： 
根據 1996 年林務局公布的排行，第二名和第三名的巨木都位於司馬庫斯的巨木區。這兩棵司馬庫斯的巨木都屬於紅檜，第二名的巨木周長 20.5 公尺，第三名的巨木周長 19.7 公尺。後者可以由司馬庫斯部落走通往巨木的步道來一睹其真面目，其主幹可容納二十多人手牽手環抱。除了目的地之外，步道沿途的風光及動植物亦是值得觀察的對象。  

附近的林相開始轉為一顆一顆的巨大紅檜還有為數眾多的蕨類植物。  

大家很開心的跟神木拍了團體照以後，準備離開壯觀的神木區，還真是讓人驚艷的大樹，雖然沒有阿里山神木區多棵，但老爺神木實在是大得驚人。  

沿著指示我們開始上切往司馬庫斯舊古道岔路邁進，此時我們有在華崗溪溯源雪白山的溪溝之中，雖然過了神木區不再是一般的遊客路線但路滿好走的不至於太累。    

過了好一陣子我們終於到了匯流口，也剛好是午餐時間。一路上因為不斷的下雨我也收起親愛的D80，我們拉起兩張天幕躲起來吃午餐。     

接下來沒上切多久就上到了雪白營地，許多新生累壞了所以倒頭就睡，雪白營地滿大的，睡起來也算平坦，只不過雨真的滿大的而且今天天色黑的非常快所以大家休息的也早。

接著就是第二天的行程了。

第二天一大早大家就有點托到時間，但今天的天氣滿好的，一大早就是晴天。  

一離開雪白營地我們便先到營地後五分鐘的巨木水源處取行動水，水是從大樹底下的一個洞裡流出來的，昨天晚上也是用這裡的水煮飯。   

接下來的一段路我們走在古道的至高處，約海拔2200左右，旦起了大霧而且濕氣重所以就沒有拍出什麼好照片，接著我們走過了倒木營地（午餐點），並於古道海拔2000公尺處開始下切。

此時的林相非常的漂亮，樹上滿是松羅，我們開始進入大家戲稱的阿凡達森林。  

這裡的美麗實在是拍不出來，因為相機濕掉了，不過有用眼睛看到就好。這裡真的是超級漂亮的超原始林地，有點像過了守成大山之後的谷地，到處是藤蔓與松羅。   

在下切將近400公尺以後終於到了鴛鴦湖，說真的大家有點累了，新手體力不夠好，老手要照顧新手更費體力，不過到了鴛鴦湖大家都很興奮。 這裡可是發現台灣特有種東亞黑三稜、小葉四葉葎、針葉苔、白刺子莞四種新紀錄植種的珍貴湖泊。  

取自林務局資料：
鴛鴦湖位於雪山山脈北段，位於棲蘭山區中，是東西向的狹長高山湖泊，亦為大漢溪最上游的源流。在湖面四周為淤積的沼澤地，再外圍的山地則大多為檜木林。由 於鴛鴦湖四周植物物種不多，湖水深處亦十分清澈，形成時間應該不長。學者推測，原本鴛鴦湖所在地是一個峽谷，可能因山崩而將出口堵塞，才慢慢形成湯匙狀的 鴛鴦湖。 本區為著名的雲霧帶，一過午後便可見到雲霧瀰漫，氣候型態屬於溫帶冷涼重濕氣候，由於交通不便，少有人煙，而在規劃為「鴛鴦湖自然保留區」及「長期生態研 究站」之後，更設有管制哨，一般遊客不可進入，因此區內生態環境保存良好。   

一般遊客不可進入??好在我們有以台北大學的學術理由進行申請，真開心。  

一到鴛鴦湖的環湖道路大家就累壞了，把東西一丟就坐下。 鴛鴦湖面積有2.2公頃，真的還滿大的，據說早期是真的有野生鴛鴦在此生存才取名鴛鴦湖，但都不見了。  

相關網址：  
司馬庫斯部落官網 
林務局濕地資料（鴛鴦湖）  

鴛鴦湖資料：  

原文出處

中坑古道是淡蘭古道中線，也是昔日安溪人運送的茶道，聯結雙溪(柑腳)與(盤山坑)的捷徑。

沿線還保留著相當完整的梯田，在北台灣已經相當難得可以看到的景緻。

中坑古道沿溪(中坑溪) 蜿蜒而上，時而溯溪渡河，時而拾階而上，青翠的梯田景相層層堆疊。

早已經人去樓空的古厝大宅院，讓我們時空倒轉當年門宅第前，人聲鼎沸熱翻天的場景，讓人不勝唏噓，時間的流逝與闊別。

大正一年(1911)礦物課的地標與褔德神(土地公廟)，有應公等的座落在山林間小徑上，

滿滿的鄉愁故事，滿滿的先民移民史，正等待妳我的發掘.....